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魏晋风骨里的古琴元素

魏晋时期，虽然政治腐败，倒实是个中国历史上的文化盛世，继先秦诸子百家争鸣后又一个思想文化的高峰。像“竹林七贤”，王羲之，陶渊明等都是我们所耳熟能详的魏晋时期的名士，而自古以来文人墨客和琴密不可分。今天想和大家唠一唠魏晋时期的古琴元素。

文章短小，特别感谢@青玉案给了我勇气，大言不惭地把以前写的文拿出来玩儿。

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• 竹林七贤

  

    竹林七贤生活在魏末晋初，魏晋时期著名的七位名士七人分别是嵇康、阮籍、山涛，向秀、刘伶、王戎和阮咸，常聚在山阳县（今天的河南修武）一起弹琴，喝酒纵歌，肆意酣畅。在这个东晋晚期的砖雕上，除了“竹林七贤“外，我们还能发现第八个人——荣启期，他与孔子同代，是个琴技颇高的官员。从嵇康和荣启期弹琴的图像中可以看见琴徽和琴弦，只是看得不是很清楚，不能Get到具体的弦数，只能取其大略之形态了。

•  “夜中不能寐，起坐弹鸣琴” 阮籍和古琴

  竹林七贤中阮籍的父亲阮瑀名列“建安七子”之一，是蔡邕的徒弟。而史称阮籍“嗜酒能啸，善弹琴。”，性格独特而富有魅力-——“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色”。他在其非常有名的八十二首《咏怀诗》（其一）中就抒发孤独感：

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

 孤鸿号外野，翔鸟飞北林。

徘徊将何见，忧思独伤心。

• 广陵散和嵇康

 《广陵散》首曲子讲述了聂政刺秦王的故事，在武侠或古风小说里也是频频出现，而讲到这首曲子就不得不提到嵇康。

嵇康大家都耳熟能详，实话说我小时候还为他花痴了好久：“萧萧肃肃，爽朗清举”（《世说新语·容止》），“美词气，有风仪，人以为龙章凤姿，天质自然。”（《晋书·嵇康传》）……大家下次可以用这些词来捧捧自家偶像哈哈哈（扯远了扯远了）

  姐妹们可能听过这个传说，版本不同但意思相近：相传嵇康早年游历洛西，到了晚上投宿在一个叫华阳亭的地方，一天晚上万籁俱寂，嵇康引琴而弹，忽暗处有一神秘的声音夸赞嵇康弹得好，至于这声音的主人是鬼魂还是仙人就不得知了。他和嵇康聊得很投机，最后便将《广陵散》传给了嵇康。

  而嵇康后因种种政治因素被处死刑，临刑东市，最后留下“广陵绝响”，在历史上增添了几分凄美。

 嵇康本人也有著《琴赋》，有《长清》，《短清》，《长侧》，《短侧》称“嵇氏四弄”与东汉蔡邕的“蔡氏五弄“合称“九弄”。

• 无弦琴

 陶渊明先生自称“少学琴书”，对音乐具有较高的素养，把琴与书置于并重的地位。

琴也时见于他的诗文中，如“息交游闲业，卧起弄书琴”，“有琴有书，载弹载咏”等等，而萧统却道陶渊明“不解音律，而蓄无弦琴一张，每适，辄抚弄以寄其意。”关于抚无弦琴，史书中也有记载，与萧统的说法大同小异，但这实际上是说陶渊明喜好音乐，他追求的是书中精髓和音乐中的情趣，“乐琴书以消忧”而已。

先在再看魏晋时期的名士，在特殊的政治风气下，其大多人都活出了自己的样子，弹琴饮酒作啸等等，有着自己的一份从容与潇洒，也留给了后世一笔精彩的历史。

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注：以前写的文了，当时的参考资料现在已经记不详细，如有错误欢迎指出。

资料主要来源有：

【南朝·宋】刘义庆（组织编写）《世说新语》

【唐】房玄龄《晋书》